1. 霍華德·加德納教授是怎樣定義智能的 ?

　　霍華德·加德納教授反對(duì)把智能視為人人多少都擁有的一般能力或潛能這種約定俗成的想法。他把智能定義為解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)每種智能都必須受到最少一種社會(huì)文化所重視。只有這樣，我們?cè)诔砷L過程中所發(fā)展的各項(xiàng)寶貴智能，才能夠?qū)W以致用，為人類文明和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

　　2. 多元智能有哪幾種 ?

　　多元智能提出的時(shí)候有七種獨(dú)特標(biāo)準(zhǔn)，包括語言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、音樂旋律智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際關(guān)系智能和自我認(rèn)知智能。

　　不久前加德納教授又在先前所訂出的七種智能之外又加上新的自然觀察者智能。所以多元智能會(huì)隨人類文化發(fā)展而演變，它是有生命力的，所以將來的多元智能可能不止八種。

　　3. 多元智能理論最重要的理念是什么？

　　根據(jù)多元智能理論，可以說幾乎每個(gè)人都是聰明的，但聰明的范疇與性質(zhì)卻呈現(xiàn)許多個(gè)別差異，各人的智能光譜 (Intelligence Spectrum) 就各如其面，人人各不相同。

　　多元智能理論的重要性，在于人類創(chuàng)新進(jìn)步、成功、快樂的因素，都可從發(fā)現(xiàn)自我多元智能的可塑性開始。家長和教育者須知，各種智能是以潛能的形態(tài)存于我們心靈之中，只要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、機(jī)會(huì)、環(huán)境和教育，幾乎每個(gè)人的所有多元智能均能達(dá)到相當(dāng)高度的發(fā)展，而且可以遠(yuǎn)超乎我們所預(yù)期的境界。

　　由于這些智能都是我們所生活的文化社會(huì)所高度重視的，多元智能培育正是適合素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵，其目標(biāo)是真正考慮到個(gè)別差異，徹底因材施教。

　　4. 如何評(píng)估孩子的多元智能，描繪每位兒童的智能分布？

　　人類在兒童階段已經(jīng)演化至能夠展現(xiàn)數(shù)種優(yōu)勢智能，心靈在解決問題或制造產(chǎn)品時(shí)擁有處理數(shù)種不同符號(hào)系統(tǒng)的潛能，因此每項(xiàng)智能應(yīng)遵照各項(xiàng)潛能的核心內(nèi)涵和發(fā)展規(guī)律作實(shí)際評(píng)估，主要途徑是觀察兒童在學(xué)習(xí)共同生活過程中所展現(xiàn)某種優(yōu)勢潛能傾向。

　　家長可以觀察兒童特定智能的不恰當(dāng)行為，因?yàn)檫@些信息可能暗示學(xué)生應(yīng)該如何被教導(dǎo)。家長也可多留意兒童在沒有人告訴他們應(yīng)該做什么的時(shí)候，他們傾向做些什么？

　　家長如果選用多元方法教授同一內(nèi)容的話，就可以很容易看到孩子對(duì)各種智能要求的反應(yīng)是多么的不一樣，從而知道兒童傾向的智能運(yùn)作形式。

　　條件許可的話，應(yīng)該咨詢專業(yè)智能評(píng)估機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步提供機(jī)會(huì)觀察孩子如何運(yùn)作每項(xiàng)智能。孩子所經(jīng)常展現(xiàn)的智能，進(jìn)行有系統(tǒng)的觀察和記錄，經(jīng)綜合分析后可制成兒童智能光譜——多元智能剖面圖。

　　5. 如何充分發(fā)揮兒童的多元智能？

　　由于兒童各具不同的心智面貌，所以他們各自以不同的表達(dá)方式和符號(hào)運(yùn)作系統(tǒng)回應(yīng)不同種類的內(nèi)容信息，教師（或家長）可以利用智能光譜進(jìn)行分析，兒童通過什么途徑可以學(xué)得更快、更好，再?zèng)Q定如何利用兒童的優(yōu)勢智能帶動(dòng)發(fā)展其他有待發(fā)展的潛能。

　　因此，教師（或家長）必須有能力采用多元途徑進(jìn)行個(gè)性化的教育，但這絕不是要求每個(gè)孩子都需要通過多種符號(hào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)同一內(nèi)容以促使多元智能都達(dá)到卓越的水平。

　　除個(gè)別化教學(xué)外，教師（或家長）可以組合不同心智類型和水平的兒童進(jìn)行小組活動(dòng)，利用他們互補(bǔ)的潛能，通過多元智能的教育途徑進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，兼顧發(fā)展兒童的自信心、同情心、責(zé)任感等美德。

　　6.在推行多元智能時(shí)最應(yīng)該重視的是什么？

　　我們應(yīng)該注重通過多元途徑來教育兒童，但并不是那種與社會(huì)文化和生活脫節(jié)的培育。由于多元智能教學(xué)目標(biāo)，正是多元文化社會(huì)所備受尊崇和賴以有效運(yùn)作的各行各業(yè)人才的能力和素養(yǎng)，所以我們最應(yīng)該重視的也就是培育兒童各主要行業(yè)和社會(huì)活動(dòng)所珍惜的知識(shí)、技能和思想方法，也要重視兒童有能力通過不同表達(dá)方式與其他人作有效溝通和妥協(xié)，以及懂得尊重多元文化和促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　我們并不贊同灌輸書本知識(shí)和死記硬背，也不贊同利用傳統(tǒng)IQ測驗(yàn)評(píng)量多元智能水平來評(píng)價(jià)每個(gè)孩子。正確的評(píng)價(jià)方法是以行為評(píng)估來審視兒童多元智能的綜合成長而據(jù)此反饋對(duì)孩子進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練，以及來發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的與眾不同之處。

　　7. 家長 / 教師在多元智能教學(xué)和訓(xùn)練中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?

　　家長方面：教師需要定期將形成的評(píng)估結(jié)果通知家長。反之，家長在有需要時(shí)也應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行持續(xù)性的智能評(píng)估，以長期監(jiān)控兒童的綜合成長，共同商議有針對(duì)性的教育計(jì)劃。

　　教師方面：通過對(duì)評(píng)估結(jié)果進(jìn)行分析，多元智能評(píng)估系統(tǒng)將反映每個(gè)孩子的各種智能分布情況，繪出典型多元智能光譜類型，以便教師按照孩子的情況設(shè)計(jì)課程，達(dá)到“因勢利導(dǎo)、因材施教”的目標(biāo)。

　　8. 了解這些智能，對(duì)您教養(yǎng)孩子有什么作用呢？

　　在許多現(xiàn)代的快樂新父母書籍中，您一定發(fā)現(xiàn)：“給自己足夠的彈性，給孩子足夠的信心”，是很重要的教養(yǎng)態(tài)度。而多元智能的重要就在于：它給了每個(gè)人不同的發(fā)揮與成功機(jī)會(huì)。

　　一旦我們有多元智能的觀念，便可以學(xué)會(huì)用較為寬廣的角度來看待孩子的一舉一動(dòng)，來發(fā)覺孩子的不同潛能。如此一來，也就比較不會(huì)落入過去傳統(tǒng)“只求考試成績好”的桎梏中，而忽略孩子的其他能力；甚至也不會(huì)因此給自己和孩子過多的壓力和期待。因?yàn)槎眠m才適性，不僅讓孩子能盡情探索和發(fā)揮，也是讓自己成為快活輕松的父母！

　　9. 如何認(rèn)識(shí)加德納多元智能理論的突破？

　　加德納打破了一般傳統(tǒng)智慧理論所信奉的兩個(gè)基本假設(shè)：（1）人類的認(rèn)知是一元化的；（2）只要用單一、可量化的智力就可適切地描述每個(gè)人。

　　當(dāng)然他所提的每一種智能并非空口說白話，他有建立了一些標(biāo)準(zhǔn)，以判斷一項(xiàng)“才能”是否實(shí)際上就是一種“智能”：每一種智能都必須具有發(fā)展的特征；必須有一些奇才或所謂的“白癡專家”來加以佐證；能提供一些大腦部位分區(qū)專司此智能的證據(jù)及此種智能所支持的一套符號(hào)或記號(hào)的系統(tǒng)。

　　而我們每個(gè)人在這七種智能上所擁有的量參差不齊，組合和運(yùn)用他們的方式亦各有特色，所以每個(gè)人都有其長處所在。相對(duì)于許多只能測量人類能力狹小范圍的標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗(yàn)，多元智能理論對(duì)“人何以為人”提供了一個(gè)更開闊的圖像，且讓我們深信“天生我才必有用”、“行行出狀元”不再只是理想而已。

　　10. 如何讓您的孩子接受多元智能所帶來的種種正面影響？

　　首先，請(qǐng)先仔細(xì)觀察您的孩子吧！看看他是不是在這七種智能上分別有不同的表現(xiàn)？看看他最喜歡用什么樣的方式學(xué)習(xí)知識(shí)、表達(dá)自己？然后，還要提供給孩子多元的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　畢竟，只有制造多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能知道究竟什么才是對(duì)孩子最適合最好的協(xié)助，究竟什么才是讓他能夠做完整的發(fā)揮創(chuàng)造！而且，還要再提醒您！記得給自己一個(gè)多元開放的心情，去欣賞孩子多元的智能表現(xiàn)！

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